All Rights Reserved
Publishers and owners: Assoc. Prof. Dr & Dr. Honoris Causa Sabahudin Hadžialić and Peter Tase, MBA Whitefish Bay, WI, United States of America MI OBJEDINJUJEMO RAZLIČITOSTI... WE ARE UNIFYING DIVERSITIES |
LATEST FROM THE USA
NEWS
1.2.2021
Peter Tase
Mark Twain’s legacy revisited in the Ukraine
peter_tase_mark_twain’s_legacy_revisited_in_the_ukraine_1.2.2021.doc | |
File Size: | 530 kb |
File Type: | doc |
peter_tase_mark_twain’s_legacy_revisited_in_the_ukraine_1.2.2021.pdf | |
File Size: | 448 kb |
File Type: |
NEWS
3.03.2020
NAŠA ZEMLJA
Meliha Teparić
(autorica DIOGEN pro art magazina - 2013)
Naša zemlja – instalacija, 2019-2020
”Instalacija je namijenjena da bude u interakciji s posmatračem. Dozvoljeno je reagirati na bilo koji način: komentirati, pomoliti se, zapaliti svijeć-u/e, ugasiti iste, srušiti..., pa čak i uništiti instalaciju, a za što treba imati vlastita sredstva Ili upotrijebiti vlastitu snagu. Posmatračeva reakcija je njegova/njezina odgovornost, čak i samo nereagiranje je izraz pasivne odgovornosti.” – ovo je izjava kojom autorica instalacije Naša zemlja poziva sugrađane da reagiraju na njen rad. Instalacija se sastoji od mermerne ploče, kamena koji je od bosanskog kamena, a na kojoj su ugravirane granice Bosne i Hercegovine. Uz ovo ploču položenu na zemlju, instalacija se još sastoji od tri svijeće tipične za religiozne obrede triju dominirajućih religija u Bosni i Hercegovini.
Instalacija ”Naša zemlja” prvi puta je bila predstavljena na izložbi ULUBiH povodm Dana državnosti, 2019., gdje je posmatrač pozvan da reagira na rad u skladu s njihovim osjećajima. Rad je zamišljen kao svojevrsno propitivanje, emocija državljana Bosne i Hercegovine spram njihove domovine. Instalacija se postavlja kao pitanje radije nego kao izražavnje bilo kakvog stava autorice. Instalacija Naša zemlja je autoričina svojevrsna izrevoltirana reakcija na situaciju koja vlada u našoj domovini i društvu. Već tokom prve postavke rad je pobudio mnoga pitanja, osim onog inicijalnog emocionalnog odnosa, otvorila su se pitanja: ”šta znači naša zemlja; da li je to zemlja svih naroda i narodnosti ili pak ako pojedinac iz jedne nacionalne skupine kaže ”naša zemlja” pri tom misli da ona treba da pripada isključivo toj nacionalnoj skupini?!
Vjerski simboli u instalaciji koji su u Bosni i Hercegovini, zbog tako tjesne veze vjerske pripadnosti i nacionalne preipadnosti, direktna asocijacija na tri konstitutivna naroda, a što se potvrdilo i kroz komentare posmatrača. Obzirom da instalacija kod pojedinih građana budi asocijaceje na smrt, na pogreb, premda svijeće inicijalno na instalaciji nisu upaljene, u tom kontekstu i prethodno navedenom, nameće se pitanje ”da li je vrijeme da se razmislja i vrati na ideju građanski ustrojene države, a ne etničke koja se pokazala kao nekonstruktivna?!”
Tri svijeće kao simboli za tri naroda, kao tri razloga zbog kojeg imamo nefunkcionalnu državu, državu koja je u nevjerovatno komliciranom stanju.
Također se može postaviti pitanje religije i države; da li je multireligioznost problem ili možda i ključ rješenja, može li se instalacija vidjeti kao poziv na molitvu mira.
Instalacija se također može tumačiti kao poziv državljanima da se preispitaju, koliko je svaki pojedinac odgovoran za stanje u kojem se nalazi, jer ”svako reagiranje i nereagiranje nosi sa sobom odgovornost”, te šta nam je činiti s našom domovinom?!
Na osnovu tadašnjih reakcija autorica instalacije Naša zemlja prenosi ju u javni prostor, uoči Dana nezavisnosti, 29.02.2020., ispred Vječne vatre. Rad od prvobitnog koncepta instalacije, a zbog izostanka bilo kakvog odgovora iz općine Centar, kao nadležnog organa koji izdaje dozvolu za korištene javnih površina, ne oglašava se niti potvrdno, niti negativno o svojoj odluci na koju se obavezuje u roku od 30 dana, ni po isteku tog roka, te autorica biva primorana preinačiti svoju instalaciju u svojevrstan perfomans, uzimajući ju doslovno u ruke i noseći ju naramku u interakciji sa sugrađanima razgovara o njenom radu. Ovaj čin svakako daje jedan novi ton i jednu proširenu interpretaciju, gdje umjetnica u svom naramku nosi svoju državu, skoro zaštitnički, otvarajući pitanje da li je možda potrebno kod svakog pojedinca malo više ljubavi spram domovine.
”Naša zemlja” je rad koji je u nastajanju, slučajno, simbolično kao i naša država, te rad još uvijek nema konačnu formu. Postavljanjem iste u drugim gradovima, onim koji su višenacionalni i onim u kojima dominira jedna nacija, potom propitivanjem i dobivanjem jedne svobuhvatnije slike, rad bi trebao dobiti i svoje konačne obrise koji, kao što su pokazale ove dvije postavke, će zaista biti nepredvidive.
Meliha Teparić – bio
Bosanskohercegovačka multimedialna umjetnica, rođena u Sarajevu, gdje je diplomirala i magistrirala na Akademiji likovnih umjetnosti. Titulu doktora humanističkih nauka stekela je na Filozofskom fakultetu u Zagrebu, na odsjeku povijesti umjetnosti.
Meliha Teparić je dosada izlagala na preko 60 kolektivnih izložbi u zemlji i inostranstvu, te 7 samostalnih.
Instalacija ”Naša zemlja” prvi puta je bila predstavljena na izložbi ULUBiH povodm Dana državnosti, 2019., gdje je posmatrač pozvan da reagira na rad u skladu s njihovim osjećajima. Rad je zamišljen kao svojevrsno propitivanje, emocija državljana Bosne i Hercegovine spram njihove domovine. Instalacija se postavlja kao pitanje radije nego kao izražavnje bilo kakvog stava autorice. Instalacija Naša zemlja je autoričina svojevrsna izrevoltirana reakcija na situaciju koja vlada u našoj domovini i društvu. Već tokom prve postavke rad je pobudio mnoga pitanja, osim onog inicijalnog emocionalnog odnosa, otvorila su se pitanja: ”šta znači naša zemlja; da li je to zemlja svih naroda i narodnosti ili pak ako pojedinac iz jedne nacionalne skupine kaže ”naša zemlja” pri tom misli da ona treba da pripada isključivo toj nacionalnoj skupini?!
Vjerski simboli u instalaciji koji su u Bosni i Hercegovini, zbog tako tjesne veze vjerske pripadnosti i nacionalne preipadnosti, direktna asocijacija na tri konstitutivna naroda, a što se potvrdilo i kroz komentare posmatrača. Obzirom da instalacija kod pojedinih građana budi asocijaceje na smrt, na pogreb, premda svijeće inicijalno na instalaciji nisu upaljene, u tom kontekstu i prethodno navedenom, nameće se pitanje ”da li je vrijeme da se razmislja i vrati na ideju građanski ustrojene države, a ne etničke koja se pokazala kao nekonstruktivna?!”
Tri svijeće kao simboli za tri naroda, kao tri razloga zbog kojeg imamo nefunkcionalnu državu, državu koja je u nevjerovatno komliciranom stanju.
Također se može postaviti pitanje religije i države; da li je multireligioznost problem ili možda i ključ rješenja, može li se instalacija vidjeti kao poziv na molitvu mira.
Instalacija se također može tumačiti kao poziv državljanima da se preispitaju, koliko je svaki pojedinac odgovoran za stanje u kojem se nalazi, jer ”svako reagiranje i nereagiranje nosi sa sobom odgovornost”, te šta nam je činiti s našom domovinom?!
Na osnovu tadašnjih reakcija autorica instalacije Naša zemlja prenosi ju u javni prostor, uoči Dana nezavisnosti, 29.02.2020., ispred Vječne vatre. Rad od prvobitnog koncepta instalacije, a zbog izostanka bilo kakvog odgovora iz općine Centar, kao nadležnog organa koji izdaje dozvolu za korištene javnih površina, ne oglašava se niti potvrdno, niti negativno o svojoj odluci na koju se obavezuje u roku od 30 dana, ni po isteku tog roka, te autorica biva primorana preinačiti svoju instalaciju u svojevrstan perfomans, uzimajući ju doslovno u ruke i noseći ju naramku u interakciji sa sugrađanima razgovara o njenom radu. Ovaj čin svakako daje jedan novi ton i jednu proširenu interpretaciju, gdje umjetnica u svom naramku nosi svoju državu, skoro zaštitnički, otvarajući pitanje da li je možda potrebno kod svakog pojedinca malo više ljubavi spram domovine.
”Naša zemlja” je rad koji je u nastajanju, slučajno, simbolično kao i naša država, te rad još uvijek nema konačnu formu. Postavljanjem iste u drugim gradovima, onim koji su višenacionalni i onim u kojima dominira jedna nacija, potom propitivanjem i dobivanjem jedne svobuhvatnije slike, rad bi trebao dobiti i svoje konačne obrise koji, kao što su pokazale ove dvije postavke, će zaista biti nepredvidive.
Meliha Teparić – bio
Bosanskohercegovačka multimedialna umjetnica, rođena u Sarajevu, gdje je diplomirala i magistrirala na Akademiji likovnih umjetnosti. Titulu doktora humanističkih nauka stekela je na Filozofskom fakultetu u Zagrebu, na odsjeku povijesti umjetnosti.
Meliha Teparić je dosada izlagala na preko 60 kolektivnih izložbi u zemlji i inostranstvu, te 7 samostalnih.
|
|
NEWS - KNJIGE 2019
gdubler_korice.pdf | |
File Size: | 1377 kb |
File Type: |
Radivoj Šajtinac
ODGAJIVAČ POETSKOG SEMENA
Dušan Vidaković: „Godoov dubler“, Beograd, Alma; 2019.
U svom književno-versičkom odgajalištu Dušan Vidaković smišlja, stvara i prati u neizvesnost recepcije osobene, podsticajne uzorke kratke književne forme, od inicijacijski osvešćenog i semantički koncentrovnog haikua do poetički artikulisanog aforizma. Ovo je autor kod koga su sve aksiološke odrednice uslovne ili redukovane, dok njegov intelektualni ludizam dekonstruiše erudiciju, vokaciju, lektiru, angažovanost, istoriju, postistoriju, dokument i nastoji da poeziji vrati izvornu snagu sadašnjosti govora, od ishodišnog žanra prevazilazeći književno istorijsku i formalnu predestinaciju. A poosobiti i haiku i aforizam na način u kom to nije mistifikacija duha kao posledica megalomanije neshvaćenih izuzetan je podvig.
Na mikro prostoru, poput intelektualnih cirkona, u zbirci „Godoov dubler“ blistaju i zrače epifanije, ono od čega se i strukturno sastoji prava poezija. Daleko od autistično hermetizovane šifre, s jedne strane, ali i daleko od populističkog samozadovoljavajućeg samozasmejavanja i logoreje, s druge strane, Vidaković u svojoj najnovijoj knjizi gustom mrežom asocijacija lovi preseke mnogoznačnosti detalja i stvari, fenomena i činilaca pojma blaženog čudovišta pozorišta. Beketovski naslućujući, Godoov dubler možda čeka neku kreativnu alternaciju ili semantičku reverberaciju, međutim pesnik uspeva da prevaziđe jednoznačni karakter svakog pojma, detalja, rekvizita i medija, žanra i posledice teatarskog sazvežđa, od rikvanda do rampe, od kulise do rekvizite, od rasvete do sufliranja, od autora do reditelja, od pisca do role, od glave do slave, od plača do trača, od reflektora do refleksije...
Institucionalna i kulturološka vasiona pozorišnog kao meta simbola, od iskonski prepoznatljivog i pojmovno utvrđenog, kroz bogat jezički roj efektnih asocijativno odjekujućih paradigmi, paradoksa i poetički otkrivalačkih iznenađenja, u ovoj kristalno provocirajućoj kratkoći projektuje prožimanje života i teksta. Scene, gledališta, strukture i arhitekture ovog zdanja i sazvežđa, u kom autentično superiorna poezija podstiče čitaoca na odabrani koštac fizisa i mimezisa, pokazuje da poezija ne tvrdi, ona uzvišeno iritira i oneobičava, dekonstruiše i izaziva čitalačku dokvalifikaciju. U „Godoovom dubleru“ njena koncentrovanost nije ishod formalno retoričke prepotencije, sakupljačke autoreferncijalnosti - ovde je svaki kratki tekst kao početak unutrašnjeg događaja, a ne spoljne cehovske i medijske pirotehnike.
radivoj_sajtinac_o_knjizi_godoov_dubler_dusan_vukadinovic.doc | |
File Size: | 679 kb |
File Type: | doc |
radivoj_sajtinac_o_knjizi_godoov_dubler_dusan_vukadinovic.pdf | |
File Size: | 553 kb |
File Type: |
.
Copyright © 2021 Sabahudin Hadžialić
Design: Sabi / Autors & Sabahudin Hadžialić
Design LOGO - getrhythm as of 1.7.2018O
Design LOGO (2009 - 1.7.2018) - Stevo Basara.
Freelance gl. i odg. urednik od / Freelance Editor in chief as of 2009:
Sabahudin Hadžialić
All Rights Reserved. Publisher and owner: Sabahudin Hadžialić
Whitefish Bay, WI, United States of America
Diogen pro kultura magazin (Online)
ISSN 2296-0929
Diogen pro kultura magazin (Print)
ISSN 2296-0937
Library of Congress USA / Biblioteka - Knjižnica Kongresa SAD
Contact Editorial board E-mail: [email protected];
Narudžbe/Order: http://www.diogenpro.com/diogen-all-in-one.html
Pošta/Mail BiH: Sabahudin Hadžialić, Grbavička 32, 71000 Sarajevo i/ili Dr. Wagner 18/II, 70230 Bugojno, Bosna i Hercegovina
Pošta/Mail USA: DIOGEN pro culture, 5023 NORTH BERKELEY BLVD. WHITEFISH BAY, WI, 53217, USA
Design: Sabi / Autors & Sabahudin Hadžialić
Design LOGO - getrhythm as of 1.7.2018O
Design LOGO (2009 - 1.7.2018) - Stevo Basara.
Freelance gl. i odg. urednik od / Freelance Editor in chief as of 2009:
Sabahudin Hadžialić
All Rights Reserved. Publisher and owner: Sabahudin Hadžialić
Whitefish Bay, WI, United States of America
Diogen pro kultura magazin (Online)
ISSN 2296-0929
Diogen pro kultura magazin (Print)
ISSN 2296-0937
Library of Congress USA / Biblioteka - Knjižnica Kongresa SAD
Contact Editorial board E-mail: [email protected];
Narudžbe/Order: http://www.diogenpro.com/diogen-all-in-one.html
Pošta/Mail BiH: Sabahudin Hadžialić, Grbavička 32, 71000 Sarajevo i/ili Dr. Wagner 18/II, 70230 Bugojno, Bosna i Hercegovina
Pošta/Mail USA: DIOGEN pro culture, 5023 NORTH BERKELEY BLVD. WHITEFISH BAY, WI, 53217, USA